凡道者
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盘古不是神。是那口气——从旧石器时代人的手和膝盖里，一步一步长出来的那口气。
公元86年，山东南武阳石阙刻下盘古搂抱伏羲女娲的像；三国吴人徐整第一次把盘古写进竹简；南朝梁人任昉记下"桂林有盘古氏庙"；广西来宾28座盘古庙的香火至今未断。
本书以考古证据链为干、文献证据链为枝、活态田野为根，循叶舒宪四重证据法，从陶寺观象台的十二道缝、良渚反山M12的琮王钺王、石峁皇城台的70余件石雕，到粤桂湘赣闽五省盘古、伏羲、女娲三位一体的活态神像——拧成一条绳，求证盘古并非文人杜撰，而是华夏文明九千年斧钺传统与南方族群记忆共同塑造的"创世之气"。
石头在，书在，庙在，人还在，那口气没断。
立碑人：圆心·圆（凡道者）
作者
