第六章 符号、信息与语境
书名:语言系统理论 作者:何畔之 本章字数:3614字 发布时间:2026-10-25

一、信息与信号


信息是客观事物自身发生的运动或状态变化,以及这种变化所形成的客观差异。信息反映客观事物的存在状态及其变化,是信息传递和信息表达的基础。


信息与信号是两个相互关联但有所区别的概念。信息指向信源自身发生的客观变化,信号则是承载并传递这种变化的物质运动或状态变化。


信号是信息的物理载体,信息是信号所表达的内容。


客观事物发生变化时,可能引起周围环境中其他物质的运动或状态变化。这些变化能够通过物质之间的相互作用向外传播,使其他实体或系统接收相关信号,并由此获取信息。


例如,汽车行驶时,发动机运转、轮胎与路面相互作用等会引起周围空气压力变化,形成向外传播的声波。汽车的行驶状态或相关事件构成此处所指的信息,传播过程中的声波则构成承载并传递相关信息的信号。接收者通过听觉接收声波,进而获取汽车行驶或经过的相关信息。


信号并非将信源处的原始物质粒子直接搬运到信宿,而是通过物质之间连续的作用,使相关变化得以传播。声波传播过程中,空气分子主要在平衡位置附近振动,传播的是振动扰动,而非空气分子整体从信源移动到信宿。


同一信息可以通过不同形式的信号传递。例如,人的语言信息既可以通过声波传递,也可以通过文字所形成的视觉符号传递,还可以借助光信号或电信号实现传递。信号形式发生变化,并不意味着其所承载的信息必然发生变化。


信号传递还可能受到环境条件影响,出现衰减、失真或中断。因此,信号不一定完整传递信源的全部信息。接收主体通过信号获得信源的部分信息,也属于信息传递。


二、信源、信号与信宿


信源、信号与信宿共同构成信息传递关系中的基本要素。


信源: 产生信号的源头实体或系统。


信号: 承载并传递信源信息的物质运动或状态变化。


信宿: 接收并处理信号的终端实体或系统。


三者之间形成基本的信息传递关系:


信源 → 信号 → 信宿


信源是信号产生的来源,信宿是信号接收和处理的终端。信源与信宿描述的是信号传递关系中的不同位置,不要求二者具有意识,也不要求信号由信源主动产生。


例如,山体发生变化时,可能产生振动、声响或其他物质变化。这些变化可以形成向外传播的信号,周围能够接收并处理相关信号的实体或系统,则可能成为信宿。


信源与信宿也不必始终由不同实体承担。同一实体或系统在不同的信息传递关系中,可以同时具有信源和信宿的属性。


对于意识体而言,自身既可能产生信号,也能够通过内部感知机制接收和处理自身内部或自身产生的信号。自身可以成为第一个信宿;当信号进一步传递给其他意识体时,其他意识体也可以成为后续信宿。


这里的自身接收不必完全依赖外部感官。意识体可以通过内部感知机制获取自身内部状态及其变化所形成的信息。


因此,信宿不应被限定为外部感官的接收者。只要某个实体或系统能够接收并处理相应信号,就可以成为信宿。


三、符号与信息表达


符号是意识体为了满足表达信息的需求,通过表达实践对环境进行改造而形成的、能够被同类识别的物质形式。


符号的形成包含几个基本条件:意识体具有信息表达需求,通过表达实践对环境实施物质改造,最终形成能够被其他具有相应识别能力的意识体识别的物质形式。


符号具有客观的物质形式,其表达意义则与意识体之间形成的识别关系、使用约定及具体语境有关。


语言符号是符号的一种具体类型。语音通过发声实践形成,文字通过书写实践形成,自然手语则通过手部动作、身体姿态和空间关系等表达实践形成。三者采用不同的物质形式实现信息表达,但都能够承担语言系统中的信息表达功能。


符号与信号具有联系,但二者的概念依据不同。


符号侧重于意识体通过表达实践形成的、能够被同类识别的物质形式;信号侧重于承载和传递信息的物质运动或状态变化。


二者并非互斥关系。同一种物质形式在不同关系中可以同时具有符号和信号的属性。


例如,交通信号灯中的红色灯光,是意识体通过人为实践形成的符号形式,同时也是传递停止通行信息的信号。红色灯光作为符号,依赖交通规则及社会约定获得表达意义;作为信号,则通过光的传播使接收者获得相应信息。


因此,符号与信号不能简单地相互替代,也不能将二者划分为完全独立、互不重叠的类别。


信息表达是意识体为了满足信息表达需求,通过表达实践形成符号,并借助符号实现信息传递的行为。


信息传递的范围比信息表达更广。客观事物的运动和状态变化能够通过物质作用形成信号,并在不同实体或系统之间传递信息。这一过程不要求信源具有主动表达意图。


信息表达则具有明确的主体需求和实践属性,是意识体主动参与的信息传递形式。


因此,信息表达属于信息传递的一种特殊形式。


四、信息表达与语境


符号能够表达信息,但符号形式与其表达意义并非始终存在固定的一一对应关系。


符号的识别和解释,需要结合符号自身的形式、语言系统的结构规则、使用约定以及具体语境。


语境是符号实际使用和被解释时所处的相关条件,包括表达主体、接收主体、表达目的、交流对象、时间、地点及相关事件等因素。


同一个符号或相同的符号组合,在不同语境中可能具有不同的表达意义;不同的符号形式,也可能在特定语境中表达相同或相近的信息。


例如,同一句话在不同的交流关系和具体情境中,可能具有不同的实际含义。接收者需要结合上下文及相关条件,才能准确判断表达者的意图。


语境参与符号表达意义的确定,但不意味着信息完全由接收者主观创造。信息具有客观基础,符号表达则是意识体借助语言系统对信息进行组织和传递的过程。接收者对表达内容的理解,是对相关信息及其表达关系的识别和处理。


当接收者缺乏必要的语言知识、背景经验或相关约定时,即使接收到符号形式,也可能无法准确识别其表达意义。


因此,信息的客观存在、符号的表达形式以及接收者对表达意义的理解,应当作为不同层次加以区分。


五、信息表达的完整性


信息表达的完整性,是指表达主体通过符号及其组织关系,在特定语境中充分表达其预期信息,并使表达内容能够满足相应表达目的。


信息表达需要借助一定数量和结构关系的符号。不同的表达任务,对符号数量、组织方式及信息完整程度具有不同要求。


单个符号可以承担一定的信息表达功能,但不意味着所有单个符号都能够独立表达完整信息。多个符号按照语言系统的结构规则形成更复杂的组织关系,能够表达更加具体和完整的信息。


信息表达是否完整,需要结合表达目的、表达对象及具体语境判断。


例如,在双方已经明确交流对象和事件的情况下,简短的词语或句子可能足以完成信息表达;在缺少共同背景或需要说明复杂事件时,则可能需要更充分的符号组织,才能避免理解偏差。


因此,表达完整性并不单纯取决于符号数量,也不意味着表达内容越多越完整。关键在于符号组织能否满足当前表达目的,使表达内容足以支持接收者获取所需信息。


信息表达还可能出现信息遗漏、歧义、错误或失真。这些情况可能来自表达主体的信息组织不充分、符号使用不准确、语言结构关系不清晰,也可能来自信号传递过程中的干扰,以及接收者缺乏必要的识别条件。


因此,判断信息表达的完整性,需要结合表达主体的表达内容、符号组织、信息传递条件以及接收者的识别处理情况进行分析。


六、符号、结构与语言系统


符号是语言系统的基本表达要素,但单独存在的符号并不等同于语言系统。


语言系统由一定的符号要素及其连接关系构成,并通过这些要素和连接关系实现信息表达功能。


符号要素之间的连接关系决定了符号如何组合、组织和使用,也影响语言系统能够表达的信息类型及表达范围。


相同的符号要素,在不同的连接关系下可以形成不同的结构,并产生不同的表达效果。符号的排列、组合及相互关系,是语言系统实现信息表达功能的重要条件。


例如,汉语中的“我帮助他”和“他帮助我”,使用的汉字相同,但语序及其连接关系不同,所表达的信息也不同。


因此,分析语言表达不能只关注符号本身,还需要考察符号之间的连接关系及其所形成的结构。


语境则为语言系统的实际使用提供具体条件,使语言系统中的符号及其结构能够在特定交流活动中实现相应的信息表达功能。


由此,符号、结构与语境共同参与语言系统的信息表达过程:符号提供表达要素,结构组织符号之间的关系,语境影响符号及其结构在具体交流活动中的解释。


七、本章结论


信息是客观事物自身发生的运动或状态变化,以及这种变化所形成的客观差异。信号是承载并传递信源信息的物质运动或状态变化。信源、信号与信宿构成信息传递关系中的基本要素。


符号是意识体为了满足表达信息的需求,通过表达实践对环境进行改造而形成的、能够被同类识别的物质形式。信息表达是意识体借助符号实现信息传递的行为,属于信息传递的一种特殊形式。


符号与信号依据不同的概念标准进行界定,二者并非互斥关系。同一种物质形式可以同时具有符号和信号的属性。


符号的表达意义与语言系统的结构规则、使用约定及具体语境有关。信息表达的完整性,则取决于符号及其组织关系能否满足特定表达目的,使表达内容能够被接收者获取。


符号、结构与语境共同参与语言系统的信息表达过程。它们之间的关系构成了理解语言表达、信息传递及语言系统功能的重要基础。

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